文化风俗

这种文化的演变在汉化程度最高的丽江古城反映的尤为明显，在96年地震和随之而来旅游业的高速发展后，汉语的云南方言逐渐替代纳西口语成为古城社区的主流语言，而年轻纳西夫妇也开始用汉语对子...

丽江历史

丽江古城在南宋时期就初具规模，已有 八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一 片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。

纳西族阿哩哩

阿哩哩是纳西族的一种传统歌舞，其基调欢快轻松，逢节日和高兴之事，你都能看到纳西族围成圆圈，跳这种传统的民族歌舞。阿哩哩跳法简单，跳舞者手拉着手，一人领唱，众人相和，边跳边唱。“阿...

纳西族热巴舞

热巴舞是一种受藏族影响的纳西族歌舞形式，为集体舞，表演时男子手拿铜铃,女子手拿曲柄鼓,男女混合演出。热巴舞是一种广场表演形式，歌声鼓铃随歌舞节奏而变化，时而昂扬飘荡，铃鼓作响，时而...

纳西族丧葬习俗

纳西族自古以来通行火葬,这在元代李京《云南志略》等史籍中即有记载。经过清代初年改土归流之后,丽江城镇、坝区逐渐改为棺木土葬,但丽江山区及中甸三坝、维西山区、宁藻永宁等弛,仍实行火葬之...

纳西族服饰

披星戴月”的纳西人：纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色，形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异：丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍，袖...

纳西人的过年祭祀习俗

农历正月过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。纳西人的过年习俗很有意思，笔者的家乡在云南丽江古城大研镇，春节之前一段时间，古城街市便已空前热闹，人山人海，民间...

纳西族原有四种文字--东巴文、哥巴文、玛萨文和阮可文

纳西族原有四种文字，即东巴文、东哥文、玛丽玛萨文（以下简称玛萨文）和阮可文。其中东巴文是图画象形文字，哥巴文是音节文字，玛萨文和阮可文则是东巴文的变体文字。上述文字的共同特点是字...

东巴文--世界唯一存活着的象形文字

东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字, 是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象...

东巴象形文与东巴经

东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上...

东巴象形文字计算机处理系统

"东巴象形文字计算机处理系统"（以下均称为“电子东巴”），本系统主要涉及将东巴象形文字及哥巴标音文字（以下简称为：东(哥)巴文）用计算机在Windows95以上的操作系统支持下，作为一个独立...

走向未来的东巴象形文字

在与缅甸边境接壤的中国云南省丽江地区，生活在群山之中的少数民族——纳西族的东巴文字被认为是现存的最后的象形文字。这种文字看起来宛如插图，很招人喜爱，在日本的中学生中颇引发了一股热...

东巴泥塑

东巴教中用泥作材料塑造宗教形象，远没有面塑那样普遍。面团造像在宗教中有多重的含意中。首先它是食物，以食物来招引神鬼聚拢，是先民们认为行之有效的手段，特别在招鬼行为中表现尤为突出。...

木牌画

纳西先民共设计出了30多个不同的祭祀活动，以解决种种他们认为必须解决的问题。在这些仪式中广泛地使用着一种原始的绘画形式，即在一各简单制作的木牌，被竖在祭场四周，东巴祭司们时而跪拜于...

东巴舞与舞谱

东巴文化是一个完整的文化体系，她涵盖着整整一个民族在某一时段的文化。 东巴们做仪式，从主办仪式的主人家而言，有求神驱鬼、祈福避祸的良好愿望，更有解除心中恐慌，增强生存自信的心理调...

东巴画--既是图画，又是文字

东巴画是纳西族古绘画中一种最原始最有代表性的宗教绘画艺术，东巴画种类繁多，每一幅画就是一个或几个动人故事的演绎，按其形式的不同可划分为以下几种类型： 竹笔画。主要用于东巴经书的封面装

独具特色的东巴艺术品

东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品，造型独特，生动逼真，有较高的艺术欣赏价值。 东巴雕塑艺术集中反映在木偶、面偶、泥偶和木雕的制作上。用...

东巴音乐祭祀活动中所吟诵的一种曲调

东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中所吟诵的一种曲调，并伴有器乐，是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头，或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外，东巴经书都是要...

东巴舞--浓郁的原始气息和严格的动作规范

巴舞蹈是指东巴教的进行宗教仪式过程中，东巴祭司根据不同仪式，按照道场规则所跳的一种宗教舞蹈。 东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活，不少动作都是模拟各种动物的动作来进行的，形象十分...

古老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产

古老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时，要绘画各种各样的佛神、人物、动物、植物以及妖魔鬼怪的形象，并对他们进膜拜与祭祀，这种服务于宗教活动的各种绘画，统称为东...

东巴纸原始而古老的东巴象形文字的书写载体

东巴纸手工作坊 "东巴纸"即书写东巴文字的纸张。东巴纸并不是现代人所了解的一般具有现代色彩的纸张，而是原始而古老的纳西东巴象形文字的书写载体。 "东巴纸"是纯手工工艺制品，所使用的工具...

丽江壁画”是纳西族社会大开放的产物

著名的“丽江壁画”是明代纳西族社会大开放的产物，它的绘制从明初到清初，先后延续了300多年。明末清初，是丽江壁画繁荣鼎盛时期，距今已有五百年历史。

纳西古乐:世纪末的绝响

纳西古乐又叫洞经音乐，讲求玄虚、静淡、超然的意境。“洞经”系道家经典的统称，洞经音乐用于道教的礼乐活动，兼有养身之效，是故唐宋时期盛行中原，明清之际流传各地，官绅文人争相谈演。晚...

非物质文化遗产：纳西古乐

东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调，并有器乐伴奏，是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头，或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外，东巴经书都...

纳西族的东巴音乐

东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调，并有器乐伴奏，是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头，或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外，东巴经书都...

纳西古乐概述

纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成（皇经音乐现已失传），融入了道教音乐，儒教音乐，甚至唐宋元的词、曲牌音乐，被誉为“音乐化石”。纳西古乐有一套严格的传承方式，演奏...

考证纳西古乐

《安魂曲》的《白沙细乐》，今已濒于泯灭。丽江民族文工团乐队根据1962年由中国艺术研究院音研所、省歌舞团及丽江地县音乐工作者所发掘整理的总谱不时演奏，并作为保留节目。 其所以珍贵，它...

白沙细乐--“活的音乐化石”

白沙细乐在纳西语中称为伯石细里，又叫别时谢礼。相传为元人遗音，说是元世祖忽必烈南征大理路过丽江时，受到纳西族首领阿良的欢迎和帮助。为此，忽必烈离开丽江时，留下随军的部分乐队和一些...

纳西古乐分白沙细乐、洞经古乐两个部份

纳西古乐分两个部份。 一是纳西族先民在约七百多年前创制的《崩石细哩》，汉译为《白沙细乐》，是流传在丽江纳西族乡间中的一种古典音乐技术形式，《白沙细乐》里有歌，也有舞，但它的主要成...

古城夜晚最美的莫过于听纳西古乐

古城之旅，夜晚最美的安排莫过于听纳西古乐。 半个世纪前，旅居丽江的俄国人顾彼得在其《被遗忘的王国》一书里，曾绘声绘色地讲述听古乐的感受：我有生以来从未听到过如此深沉、辉煌，却又那...