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资源文化
历史沿革
东巴文化
纳西古乐
白沙壁画
茶马古道
民风民俗
文化风俗
这种文化的演变在汉化程度最高的丽江古城反映的尤为明显,在96年地震和随之而来旅游业的高速发展后,汉语的云南方言逐渐替代纳西口语成为古城社区的主流语言,而年轻纳西夫妇也开始用汉语对子...
丽江历史
丽江古城在南宋时期就初具规模,已有 八、九百年的历史。自明朝时,丽江古城称“大研厢”,因其居丽江坝中心,四面青山环绕,一 片碧野之间绿水萦回,形似一块碧玉大砚,故而得名。
纳西族阿哩哩
阿哩哩是纳西族的一种传统歌舞,其基调欢快轻松,逢节日和高兴之事,你都能看到纳西族围成圆圈,跳这种传统的民族歌舞。阿哩哩跳法简单,跳舞者手拉着手,一人领唱,众人相和,边跳边唱。“阿...
纳西族热巴舞
热巴舞是一种受藏族影响的纳西族歌舞形式,为集体舞,表演时男子手拿铜铃,女子手拿曲柄鼓,男女混合演出。热巴舞是一种广场表演形式,歌声鼓铃随歌舞节奏而变化,时而昂扬飘荡,铃鼓作响,时而...
纳西族丧葬习俗
纳西族自古以来通行火葬,这在元代李京《云南志略》等史籍中即有记载。经过清代初年改土归流之后,丽江城镇、坝区逐渐改为棺木土葬,但丽江山区及中甸三坝、维西山区、宁藻永宁等弛,仍实行火葬之...
纳西族服饰
披星戴月”的纳西人:纳西族妇女以勤劳能干,贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色,形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异:丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍,袖...
纳西人的过年祭祀习俗
农历正月过年在纳西语中叫“由本吉正”,又叫“库市”,意为“新年”。纳西人的过年习俗很有意思,笔者的家乡在云南丽江古城大研镇,春节之前一段时间,古城街市便已空前热闹,人山人海,民间...
纳西族原有四种文字--东巴文、哥巴文、玛萨文和阮可文
纳西族原有四种文字,即东巴文、东哥文、玛丽玛萨文(以下简称玛萨文)和阮可文。其中东巴文是图画象形文字,哥巴文是音节文字,玛萨文和阮可文则是东巴文的变体文字。上述文字的共同特点是字...
东巴文--世界唯一存活着的象形文字
东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字, 是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写画在木头和石头上的符号图象...
东巴象形文与东巴经
东巴文是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写画在木头和石头上的符号图象,后来发明了纸,才把这些符号图象写在纸上...
东巴象形文字计算机处理系统
"东巴象形文字计算机处理系统"(以下均称为“电子东巴”),本系统主要涉及将东巴象形文字及哥巴标音文字(以下简称为:东(哥)巴文)用计算机在Windows95以上的操作系统支持下,作为一个独立...
走向未来的东巴象形文字
在与缅甸边境接壤的中国云南省丽江地区,生活在群山之中的少数民族——纳西族的东巴文字被认为是现存的最后的象形文字。这种文字看起来宛如插图,很招人喜爱,在日本的中学生中颇引发了一股热...
东巴泥塑
东巴教中用泥作材料塑造宗教形象,远没有面塑那样普遍。面团造像在宗教中有多重的含意中。首先它是食物,以食物来招引神鬼聚拢,是先民们认为行之有效的手段,特别在招鬼行为中表现尤为突出。...
木牌画
纳西先民共设计出了30多个不同的祭祀活动,以解决种种他们认为必须解决的问题。在这些仪式中广泛地使用着一种原始的绘画形式,即在一各简单制作的木牌,被竖在祭场四周,东巴祭司们时而跪拜于...
东巴舞与舞谱
东巴文化是一个完整的文化体系,她涵盖着整整一个民族在某一时段的文化。 东巴们做仪式,从主办仪式的主人家而言,有求神驱鬼、祈福避祸的良好愿望,更有解除心中恐慌,增强生存自信的心理调...
东巴画--既是图画,又是文字
东巴画是纳西族古绘画中一种最原始最有代表性的宗教绘画艺术,东巴画种类繁多,每一幅画就是一个或几个动人故事的演绎,按其形式的不同可划分为以下几种类型: 竹笔画。主要用于东巴经书的封面装
独具特色的东巴艺术品
东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品,造型独特,生动逼真,有较高的艺术欣赏价值。 东巴雕塑艺术集中反映在木偶、面偶、泥偶和木雕的制作上。用...
东巴音乐祭祀活动中所吟诵的一种曲调
东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中所吟诵的一种曲调,并伴有器乐,是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是要...
东巴舞--浓郁的原始气息和严格的动作规范
巴舞蹈是指东巴教的进行宗教仪式过程中,东巴祭司根据不同仪式,按照道场规则所跳的一种宗教舞蹈。 东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活,不少动作都是模拟各种动物的动作来进行的,形象十分...
古老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产
古老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时,要绘画各种各样的佛神、人物、动物、植物以及妖魔鬼怪的形象,并对他们进膜拜与祭祀,这种服务于宗教活动的各种绘画,统称为东...
东巴纸原始而古老的东巴象形文字的书写载体
东巴纸手工作坊 "东巴纸"即书写东巴文字的纸张。东巴纸并不是现代人所了解的一般具有现代色彩的纸张,而是原始而古老的纳西东巴象形文字的书写载体。 "东巴纸"是纯手工工艺制品,所使用的工具...
丽江壁画”是纳西族社会大开放的产物
著名的“丽江壁画”是明代纳西族社会大开放的产物,它的绘制从明初到清初,先后延续了300多年。明末清初,是丽江壁画繁荣鼎盛时期,距今已有五百年历史。
纳西古乐:世纪末的绝响
纳西古乐又叫洞经音乐,讲求玄虚、静淡、超然的意境。“洞经”系道家经典的统称,洞经音乐用于道教的礼乐活动,兼有养身之效,是故唐宋时期盛行中原,明清之际流传各地,官绅文人争相谈演。晚...
非物质文化遗产:纳西古乐
东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调,并有器乐伴奏,是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都...
纳西族的东巴音乐
东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调,并有器乐伴奏,是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都...
纳西古乐概述
纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成(皇经音乐现已失传),融入了道教音乐,儒教音乐,甚至唐宋元的词、曲牌音乐,被誉为“音乐化石”。纳西古乐有一套严格的传承方式,演奏...
考证纳西古乐
《安魂曲》的《白沙细乐》,今已濒于泯灭。丽江民族文工团乐队根据1962年由中国艺术研究院音研所、省歌舞团及丽江地县音乐工作者所发掘整理的总谱不时演奏,并作为保留节目。 其所以珍贵,它...
白沙细乐--“活的音乐化石”
白沙细乐在纳西语中称为伯石细里,又叫别时谢礼。相传为元人遗音,说是元世祖忽必烈南征大理路过丽江时,受到纳西族首领阿良的欢迎和帮助。为此,忽必烈离开丽江时,留下随军的部分乐队和一些...
纳西古乐分白沙细乐、洞经古乐两个部份
纳西古乐分两个部份。 一是纳西族先民在约七百多年前创制的《崩石细哩》,汉译为《白沙细乐》,是流传在丽江纳西族乡间中的一种古典音乐技术形式,《白沙细乐》里有歌,也有舞,但它的主要成...
古城夜晚最美的莫过于听纳西古乐
古城之旅,夜晚最美的安排莫过于听纳西古乐。 半个世纪前,旅居丽江的俄国人顾彼得在其《被遗忘的王国》一书里,曾绘声绘色地讲述听古乐的感受:我有生以来从未听到过如此深沉、辉煌,却又那...
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